İdrîs-i Muhtefî'nin Bir Şathiyesine Alî Şermî Efendi'nin Yaptığı Şerh
Yazarlar (1)
Doç. Dr. Ahmet AKDAĞ Sinop Üniversitesi, Türkiye
| Makale Türü |
Özgün Makale
(Diğer hakemli uluslarası dergilerde yayınlanan tam makale)
|
||
| Dergi Adı | Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi | ||
| Dergi ISSN | 1308-6219 | ||
| Dergi Tarandığı Indeksler | TR DİZİN | ||
| Makale Dili | Türkçe | Basım Tarihi | 11-2014 |
| Cilt / Sayı / Sayfa | 6 / 12 / 152–172 | DOI | – |
| Makale Linki | http://www.e-dusbed.com/Makaleler/1584779699_9-%20AHMET%20AKDA%C4%9E.pdf | ||
| UAK Araştırma Alanları |
Osmanlı Sahası Klasik Türk Edebiyatı
|
||
| Özet |
| İlk bakışta anlamsız, anlaşılmaz, boş ve saçma gibi görünen şathiyelerin kendine özgü birdili ve anlam dünyası vardır. Bu dilin çözülmesi ve onların anlam dünyasına nüfuz edilebilmesi içinşathiyelerle ilgili terminolojinin bilinmesi gerekir. Bu terminoloji bilindikten sonra şathiyelerin arkaplanında yatan tasavvuf dünyasının sırları anlaşılmaya başlar. 16. yüzyılda yaşayan İdrîs -i Muhtefî'nin"İşbu deme irince üç kez doğdum aneden" mısraıyla başlayan şiiri de görünüşte anlaşılmaz bir dilesahip şathiye örneğidir. İdrîs -i Muhtefî'nin bu şiiri, Alî Şermî Nakşibendî olarak bilinen bir kişitarafından şerh edilmiştir. Alî Şermî Efendi, İdrîs -i Muhtefî'nin şathiyesini tamamen tasavvufiıstılahlarla izah etmiştir. Bu çalışmada, öncelikle şathiyenin sahibi İdrîs -i Muhtefî ile şârihi Alî ŞermîEfendi hakkında kısa bilgi verilecek, eserin nüshalarının tanıtımı yapılacak, eserin muhtevasınadeğinilecek ve akabin de şerhin iki nüshasının karşılaştırmalı metnine yer verilecektir. |
| Anahtar Kelimeler |
