Yunus Emre’nin Divan’ında Hadise Yaklaşımı
Yazarlar (2)
Prof. Dr. Mustafa Öztoprak Eskişehir Osmangazi Üniversitesi, Türkiye
Dr. Öğr. Üyesi Sema DAĞCI Sinop Üniversitesi, Türkiye
| Makale Türü |
Özgün Makale
(Ulusal alan endekslerinde (TR Dizin, ULAKBİM) yayınlanan tam makale)
|
||
| Dergi Adı | Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi | ||
| Dergi ISSN | 2147-8171 | ||
| Dergi Tarandığı Indeksler | TR DİZİN | ||
| Makale Dili | Türkçe | Basım Tarihi | 01-2019 |
| Cilt / Sayı / Sayfa | 6 / 11 / 185–224 | DOI | – |
| Makale Linki | https://dergipark.org.tr/tr/pub/esoguifd/issue/48851/581774 | ||
| UAK Araştırma Alanları |
İlahiyat
|
||
| Özet |
| Türk edebiyatının önemli isimlerinden biri olan Yunus Emre, 13. ve14. yüzyıl Anadolu’sunda yaşamıştır. O, şiirlerinde insan merkezli bir dilkullanmış, insanların birlikte yaşama kültürünü ancak karşılıklı sevgi, saygıve hoşgörü ile oluşturabileceklerine işaret etmiştir. Bu çalışmada ilk olarakYunus Emre’nin hayatı, Hadis-Sünnet’e yaklaşımı ele alınacak ardındanDivan adlı eserinde kullandığı rivayetlerin tespit ve tahlili yapılacaktır.Böylelikle muteber bir halk ozanı olan Yunus’un Hadis/Sünnet yaklaşımıtespit edilecektir. Makalede üzerinde durulan diğer bir husus, bir tasavvuferbabı olan Yunus’un hadise yaklaşımında ehl-i tasavvufun hadis kullanımgeleneğine uygun hareket edip etmediğidir. Kaynaklarda, onun hadiseğitimi alıp almadığı hakkında herhangi bir bilgi bulunamamıştır. Ancakeserinde yer verdiği bazı rivayetlerde hadis ilmine dair bilgi kırıntıları tespitedilmiştir. Bu çalışmada, Divan’da geçen ve mana olarak bir Hadise işareteden metinler tespit edilmiş, hadis kaynaklarından onların sıhhat durumlarıbelirlenmiş ve ilgili yerler yorumlanmıştır. Neticede, onun Hadis-Sünnetbilgisini, tekkelerdeki klasik hâl eğitimiyle değil, süreli bir tedrisatla almışolabileceği sonucuna ulaşılmıştır. |
| Anahtar Kelimeler |
