İslâm Düşüncesinde İ tikâdî Mezheplerce Benimsenen Dil Anlayışları
Yazarlar (1)
Prof. Dr. Hüseyin DOĞAN Sinop Üniversitesi, Türkiye
| Makale Türü |
Özgün Makale
(ESCI dergilerinde yayınlanan tam makale)
|
||
| Dergi Adı | SAKARYA ÜN. İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ | ||
| Dergi ISSN | 1304-6535 | ||
| Dergi Tarandığı Indeksler | ESCI | ||
| Makale Dili | Türkçe | Basım Tarihi | 05-2012 |
| Cilt / Sayı / Sayfa | 14 / 26 / 1–24 | DOI | – |
| Makale Linki | sakarya.org | ||
| UAK Araştırma Alanları |
Kelam
|
||
| Özet |
| Kur‟an-ı Kerim‟in beyanına göre onun ifâdelerinden bir kısmının anlamı açıktır (muhkem). Diğerleri ise ilk bakışta anlaşılması oldukça zor; ancak yorumla anlamı veya mahiyeti çözümlenebilirniteliktedir (müteşâbih). İslâm düşüncesinde müteşâbihât ın, daha çok dil probleminden kay- naklandığı ileri sürülmüştür. Diğer taraftan, müteşâbihât ın, dile bağlı sorunların ötesinde genelolarak gaybe dayalı farklı anlatım biçimlerinin oluşturmuş olduğu travmadan kaynaklandığı dasavunulmuştur. Bu durum, dinî nasslar söz konusu edilince Allah hakkında konuşmanın imkânınıiyice zorlaştırmaktadır. Dolayısıyla, söz konusu bu problemi çözmek ve Allah hakkında daha netve doğru konuşabilmek için, İslâm düşüncesinde itikâdî mezheplerce değişik tarzda dil çeşitlerive dil kuralları benimsenmiştir.İşte bu çalışmada, İslâm düşüncesinde neşet etmiş olan dille ilgili değişik anlama ve yorumlamaçeşitlerine işaret edilerek, bu meyanda ortaya konan sonuçların bir manada değerlendirmesiyapılacaktır. |
| Anahtar Kelimeler |
